{"id":2659,"date":"2023-04-18T19:47:00","date_gmt":"2023-04-18T18:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ctalker.org\/?p=2659"},"modified":"2023-04-28T19:56:15","modified_gmt":"2023-04-28T18:56:15","slug":"kurbli-filmklub-mohsen-makhmalbaf-gabbeh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctalker.org\/rs\/2023\/04\/18\/kurbli-filmklub-mohsen-makhmalbaf-gabbeh\/","title":{"rendered":"Kurbli Filmklub: Mohsen Makhmalbaf-Gabbeh"},"content":{"rendered":"\n

Szabadka\/2023.04.18.<\/p>\n\n\n\n

Mohsen Makhmalbaf: Gabbeh (\u06af\u0628\u0647) , ir\u00e1ni filmdr\u00e1ma, 1996, 72 perc<\/p>\n\n\n\n

\u201eAz \u00e9let sz\u00edn. A szerelem sz\u00edn. Az ember sz\u00edn. A n\u0151 sz\u00ednes. A gyerek sz\u00ednes.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mohsen Makhmalbaf az ir\u00e1ni mozi \u00faj hull\u00e1m\u00e1nak megalap\u00edt\u00f3ja. Ir\u00e1n ma tal\u00e1n legfontosabb filmrendez\u0151je. Minden munk\u00e1j\u00e1t betiltott\u00e1k, \u00e9s tilos a nev\u00e9t eml\u00edteni vagy ak\u00e1r r\u00e1juk hivatkozni a m\u00e9di\u00e1ban. Az 1996-os Gabbeh<\/strong><\/em> k\u00f6lt\u0151i filmtril\u00f3gi\u00e1j\u00e1nak els\u0151 darabja (kritiz\u00e1lt\u00e1k a sz\u00fafizmus, az iszl\u00e1m egyik misztikus form\u00e1j\u00e1nak bemutat\u00e1sa miatt \u00e9s mert f\u0151szerepl\u0151je n\u0151) a n\u0151i v\u00e1gyakr\u00f3l mes\u00e9l, egy \u0151si t\u00f6rt\u00e9netet eleven\u00edt fel a h\u00edres perzsa sz\u0151nyegr\u0151l, a sz\u00ednes film nagyszer\u0171 nyelv\u00e9n. A Gabbeh <\/strong><\/em>a vizu\u00e1lis effektek helyett a filmnyelv alapvet\u0151 kifejez\u0151 eszk\u00f6z\u00e9t, a v\u00e1g\u00e1st \u00fcgyesen felhaszn\u00e1lva a mont\u00e1zs nyelv\u00e9n besz\u00e9l. A d\u00e9l-kelet-ir\u00e1ni, Gashgai-t\u00f6rzsb\u00e9li sz\u0151nyegsz\u00f6v\u0151 nom\u00e1d n\u0151k \u00e9s f\u00e9rfiak sz\u00ednpomp\u00e1s sivatagi vil\u00e1ga t\u00e1rul el\u00e9nk. Gyermekek \u00e9s \u00e1llatok, n\u00f6v\u00e9nyek \u00e9s sz\u0151nyegek sz\u00fclet\u00e9st\u0151l hal\u00e1lig tart\u00f3 purit\u00e1n \u00e9s teljes sors\u00e1t m\u00edves, po\u00e9tikus k\u00e9pek \u00e9s egyszer\u0171 szavak k\u00eds\u00e9rik.<\/p>\n\n\n\n

A dokumentumfilmnek indult forgat\u00e1s \u2013 a rendez\u0151t\u0151l nem szokatlan m\u00f3don \u2013 valami m\u00e1ss\u00e1 v\u00e1ltozott, ami ink\u00e1bb sz\u00fcrre\u00e1lis \u00e9s \u00e1lomszer\u0171, mint val\u00f3s\u00e1gos. A n\u00e9pmes\u00e9t filmen megeleven\u00edt\u0151 alkot\u00e1sban egy Gabbeh <\/strong><\/em>nev\u0171 gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 fiatal n\u0151 l\u00e1tsz\u00f3lag kiugrik egy sz\u0151nyegb\u0151l, ami egy n\u0151t \u00e9s egy lovast \u00e1br\u00e1zol. Egy id\u0151s h\u00e1zasp\u00e1r el\u0151tt tal\u00e1lja mag\u00e1t, \u00e9s mes\u00e9lni kezd nekik a szerelm\u00e9r\u0151l.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Az egyetemes t\u00f6rt\u00e9net rendk\u00edv\u00fcl l\u00edrai \u00e9s kiss\u00e9 titokzatos \u00f3da a term\u00e9szetr\u0151l, amely a v\u00e1gyat \u00fcnnepli, \u00e9s szeretetteljes h\u00f3dolat a mes\u00e9l\u00e9s aktusa el\u0151tt. De a t\u00f6rt\u00e9net sz\u00f6v\u00e9se egyben bonyolult is, ak\u00e1rcsak az id\u0151s h\u00e1zasp\u00e1r szorosan csom\u00f3zott kilimje, amelyen a nagy szem\u0171 sz\u00e9ps\u00e9g Gabbeh <\/strong><\/em>t\u00fcnd\u00f6k\u00f6l, felejthetetlen utaz\u00e1sra viszi a n\u00e9z\u0151t z\u00f6ldell\u0151 sztyepp\u00e9ken, szikl\u00e1s hegyeken \u00e9s homokos sivatagokon \u00e1t. A tiltott szerelem mes\u00e9j\u00e9ben Gabbeh<\/strong><\/em>-t narr\u00e1tork\u00e9nt is l\u00e1tjuk, aki kiforgatja az id\u0151t \u00e9s kit\u00e1g\u00edtja a teret, \u00e9s a k\u00f6zponti t\u00e9m\u00e1t j\u00e1t\u00e9kosan alak\u00edtja \u00e1t absztrakt mint\u00e1kk\u00e1 \u00e9s misztikus szimb\u00f3lumokk\u00e1 \u2013 \u00edrja 2019-ben Nikola Goci\u0107 experiment\u00e1lis filmes.<\/p>\n\n\n\n

\u201eAz \u00e9let szenved\u00e9lyes szeretet\u00e9t, a szabads\u00e1g megzabol\u00e1zhatatlans\u00e1g\u00e1t hirdeti. \u2026 Felfriss\u00fcl\u00fcnk, felt\u00f6lt\u0151d\u00fcnk j\u00f3 gondolatokkal, rem\u00e9nnyel. Meg\u00e9rtj\u00fck: igaz\u00e1b\u00f3l emberi d\u00f6nt\u00e9s, emberi elhat\u00e1roz\u00e1s b\u00e1rmely \u00e9letet, b\u00e1rmely helyzetben a leg\u00e9rt\u00e9kesebbk\u00e9nt \u2013 m\u0171v\u00e9szetk\u00e9nt \u2013 meg\u00e9lni.\u201d (Tam\u00e1s Amaryllis, 1999)<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u201eAz \u00fctem kim\u00e9rt, a k\u00e9pek l\u00edraiak, a szerkezet ink\u00e1bb zen\u00e9hez hasonl\u00edt, ism\u00e9tl\u0151d\u0151 mot\u00edvumokkal \u2013 a sz\u00f6v\u0151sz\u00e9k ritmus\u00e1val, az \u00e9let k\u00f6rforg\u00e1s\u00e1val. Val\u00f3j\u00e1ban nem cselekm\u00e9ny, hanem k\u00f6lt\u0151i narrat\u00edva\u2026 a k\u00e9perny\u0151 gyakran a sz\u00ednek \u00e9s form\u00e1k lapos s\u00edkja, ak\u00e1rcsak a sz\u0151nyegek. \u2026 A fonal a f\u00f6ldr\u0151l sz\u00e1rmazik, a juhokon kereszt\u00fcl. A sz\u00ednek a f\u00f6ldr\u0151l sz\u00e1rmaznak, a n\u00f6v\u00e9nyeken \u00e9s vir\u00e1gokon kereszt\u00fcl. A t\u00f6rt\u00e9netek a f\u00f6ldr\u0151l sz\u00e1rmaznak, a rajta \u00e9l\u0151 embereken kereszt\u00fcl, \u00e9s a hagyom\u00e1nyos sz\u0151nyegekbe sz\u0151tt figur\u00e1lis mot\u00edvumokban mes\u00e9lik el \u0151ket. \u00c9let\u00fck lesz\u00e1rmazottaik n\u00e9pmes\u00e9j\u00e9v\u00e9 v\u00e1lik.\u201d (Remy Dean, 2018)<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u201eAz id\u0151, a sz\u00ednek, a sorsok \u00e9s a t\u00e1jak v\u00e1ltoznak, \u00f6sszekapcsol\u00f3dnak, \u00e9s egy var\u00e1zslatos folyamot alkotnak, amelyben ezek a szempontok meghajl\u00edthat\u00f3k, hiszen az ember fant\u00e1zi\u00e1j\u00e1nak \u00e9s szenved\u00e9ly\u00e9nek hat\u00e1rai az igazi d\u00f6nt\u0151 t\u00e9nyez\u0151k ezen emberek \u00e9let\u00e9ben. \u2026 Mivel a versek \u00e9s a dalok jelentik a kommunik\u00e1ci\u00f3 k\u00f6zponti m\u00f3dj\u00e1t, a film elb\u0171v\u00f6l\u0151 n\u00e9z\u0151i \u00e9lm\u00e9nny\u00e9 v\u00e1lik a nyitott elm\u00e9vel \u00e9s sz\u00edvvel rendelkez\u0151k sz\u00e1m\u00e1ra, hiszen a Mohsen Makhmalbaf \u00e1ltal alkotott k\u00e9pek mindkett\u0151t kiel\u00e9g\u00edtik.\u201d (Rouven Linnarz, 2018)<\/p>\n\n\n\n

Sz\u00e1sz Csongor<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szabadka\/2023.04.18. Mohsen Makhmalbaf: Gabbeh (\u06af\u0628\u0647) , ir\u00e1ni filmdr\u00e1ma, 1996, 72 perc \u201eAz \u00e9let sz\u00edn. A szerelem sz\u00edn. Az ember sz\u00edn. A n\u0151 sz\u00ednes. A gyerek sz\u00ednes.\u201d Mohsen Makhmalbaf az ir\u00e1ni mozi \u00faj hull\u00e1m\u00e1nak megalap\u00edt\u00f3ja....<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2658,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[8,9],"tags":[],"class_list":["post-2659","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kurbli","category-kurbli-filmklub"],"featured_image_src":"https:\/\/mladjxeqsxgv.i.optimole.com\/cb:B3zE.b136\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/ctalker.org\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/342205847_2642162139259254_4122626477040827876_n.jpg","featured_image_src_square":"https:\/\/mladjxeqsxgv.i.optimole.com\/cb:B3zE.b136\/w:auto\/h:auto\/q:mauto\/f:best\/https:\/\/ctalker.org\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/342205847_2642162139259254_4122626477040827876_n.jpg","author_info":{"display_name":"Kari","author_link":"https:\/\/ctalker.org\/rs\/author\/karina\/"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ctalker.org\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2659","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ctalker.org\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ctalker.org\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctalker.org\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctalker.org\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2659"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ctalker.org\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2659\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2660,"href":"https:\/\/ctalker.org\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2659\/revisions\/2660"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctalker.org\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2658"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ctalker.org\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2659"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ctalker.org\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2659"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ctalker.org\/rs\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2659"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}