{"id":4980,"date":"2026-02-18T12:37:07","date_gmt":"2026-02-18T11:37:07","guid":{"rendered":"https:\/\/ctalker.org\/?p=4980"},"modified":"2026-02-24T13:24:01","modified_gmt":"2026-02-24T12:24:01","slug":"kurbli-filmklub-jean-luc-godard-a-megvetes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctalker.org\/en\/2026\/02\/18\/kurbli-filmklub-jean-luc-godard-a-megvetes\/","title":{"rendered":"Kurbli Filmklub: Jean-Luc Godard-A megvet\u00e9s"},"content":{"rendered":"\n

2026.02.18.\/Szabadka<\/p>\n\n\n\n

Jean-Luc Godard: A megvet\u00e9s<\/strong> (Contempt<\/strong>), 1963, olasz francia filmdr\u00e1ma, 81 p.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jean-Luc Godard<\/strong>ra, \u00e9s\u00a0Brigitte Bardot<\/strong>ra eml\u00e9kez\u00fcnk<\/p>\n\n\n\n

A megvet\u00e9s<\/em><\/strong> m\u0171v\u00e9szileg Bardot karrierj\u00e9nek egyik cs\u00facsa.<\/p>\n\n\n\n

Bardot<\/strong> az 1950-es \u00e9s 60-as \u00e9vek ikonikus francia sz\u00edn\u00e9szn\u0151je \u00e9s szexszimb\u00f3luma. Roger Vadim 1956-os \u00c9s Isten megteremt\u00e9 a n\u0151t<\/em> c\u00edm\u0171 filmj\u00e9nek c\u00edmszerepl\u0151jek\u00e9nt v\u00e1lik vil\u00e1gh\u00edr\u0171v\u00e9. Megalkotja a szabads\u00e1got, a v\u00e1gyat \u00e9s a testi \u00f6nazonoss\u00e1got k\u00f6nnyed term\u00e9szetess\u00e9ggel felv\u00e1llal\u00f3 modern n\u0151t; a komplexusok \u00e9s b\u0171ntudat n\u00e9lk\u00fcli \u00e9rz\u00e9kis\u00e9get. <\/em>Bardot megjelen\u00e9se kezdetben a vil\u00e1g eredend\u0151 k\u00e9tnem\u0171s\u00e9g\u00e9re eml\u00e9keztet, majd hamar megsz\u00fcletik a Bardot ikon. Godard pedig, aki 1963-ra szint\u00e9n egyre nagyobb szt\u00e1rr\u00e1 v\u00e1lik, konceptu\u00e1lisan is haszn\u00e1lja (kimer\u00edti) a Bardot brandet. Viszont a h\u00e9tk\u00f6znapis\u00e1got \u00e1raszt\u00f3 szomsz\u00e9d l\u00e1ny<\/em> karakterek (Anna Karina, Jean Seberg vagy Jean Monroe) mellett Bardot nem v\u00e1lhatott az emancip\u00e1lt francia n\u0151 filmv\u00e1sznon megjelen\u00edtett \u00fajhull\u00e1mos protot\u00edpus\u00e1v\u00e1. Godard<\/em><\/strong> az egyed\u00fcli, aki <\/em>A megvet\u00e9s<\/em><\/strong>ben belel\u00e1tja, \u00e9s ki is hozza bel\u0151le \u2013 minden szt\u00e1rall\u0171r ellen\u00e9re \u2013 az \u00fajhull\u00e1mos sz\u00edn\u00e9szn\u0151t, az egyszer\u0171s\u00e9get, a sz\u00ednj\u00e1t\u00e9k n\u00e9lk\u00fcli sz\u00ednj\u00e1tsz\u00e1st.<\/em> \u2013 fogalmaz Schubert Guszt\u00e1v.<\/p>\n\n\n\n

Godard 33 esztend\u0151s amikor elk\u00e9sz\u00edti hatodik j\u00e1t\u00e9kfilmj\u00e9t, Alberto Moravia 1954-es reg\u00e9ny\u00e9nek saj\u00e1tos \u00e1t\u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9t. Az 1963-ban bemutatott A megvet\u00e9s<\/em><\/strong> (Le M\u00e9pris<\/em>) film a filmben<\/em> t\u00f6rt\u00e9net, amely Godard legdr\u00e1g\u00e1bb \u00e9s legink\u00e1bb klasszikus hollywoodi elbesz\u00e9l\u00e9sm\u00f3dba \u00e1gyazott, de az\u00e9rt modernista formanyelv\u0171 reflex\u00edv \u00e9s fragment\u00e1lt kakukktoj\u00e1sa<\/em>. Jean-Luc a pr\u00f3zai m\u0171vet kellemes p\u00e1lyaudvari olvasm\u00e1nyk\u00e9nt jellemzi, amelyben \u00f3divat\u00fa, cs\u00f6p\u00f6g\u0151s \u00e9rzelmek domin\u00e1lnak. Lesz\u00f6gezve, hogy az ilyesfajta k\u00f6nyvekb\u0151l lehet a legjobb filmet csin\u00e1lni <\/em>\u2013 k\u00e9s\u0151bb ez a felismer\u00e9s hat pl. Tarantin\u00f3ra is. A filmben k\u00e9sz\u00fcl\u0151 film rendez\u0151j\u00e9t, \u00f6nmag\u00e1t elj\u00e1tszva Fritz Lang alak\u00edtja, aki Hom\u00e9rosz Od\u00fcsszei\u00e1j\u00e1ra k\u00e9sz\u00fcl. A f\u00e9rfi f\u0151szerepl\u0151t, az Od\u00fcsszeia forgat\u00f3k\u00f6nyv\u00e9n dolgoz\u00f3 \u00edr\u00f3t pedig Michel Piccoli alak\u00edtja. Az ellent\u00e9tp\u00e1rokat zavarba ejt\u0151en felvonultat\u00f3 \u00e9s intelligensen \u00fctk\u00f6ztet\u0151 filozofikus – \u00e9s folyamatosan dekonstru\u00e1l\u00f3d\u00f3 – melodr\u00e1m\u00e1ban Fritz Lang rendez\u0151 Friedrich H\u00f6lderlint id\u00e9zi, ami a film egyik kulcsmondata:<\/p>\n\n\n\n

Az embert nem Isten jelenl\u00e9te, hanem a hi\u00e1nya nyugtatja meg.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ez nem csup\u00e1n a film metafizikai dimenzi\u00f3it hangs\u00falyozza, hanem r\u00e1mutat Godard szkeptikus ember- \u00e9s vil\u00e1g\u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9re. Andr\u00e9 Bazin \u00e1ll\u00edt\u00e1sa \u2013 miszerint a mozi tekintet\u00fcnk hely\u00e9be egy olyan vil\u00e1got \u00e1ll\u00edt, amely \u00f6sszhangban van v\u00e1gyainkkal<\/em> (a film mint \u201ev\u00e1gy-vil\u00e1g\u201d) \u2013 Godard parafr\u00e1zis\u00e1ban (a mozi a v\u00e1gyaink vil\u00e1g\u00e1t k\u00e9pviseli szem\u00fcnkben<\/em>) ironikus, hiszen a film nem a v\u00e1gy vil\u00e1g\u00e1t reprezent\u00e1lja, hanem a filmes konstrukci\u00f3 \u00e9s a val\u00f3s\u00e1g k\u00f6zti fesz\u00fclts\u00e9get tematiz\u00e1lja. A Megvet\u00e9s<\/em><\/strong> \u00edgy nem egyszer\u0171en a v\u00e1gyat \u00e1br\u00e1zolja, hanem a m\u0171v\u00e9szi amb\u00edci\u00f3 \u00e9s a kereskedelmi logika konfliktus\u00e1t, amely a produkci\u00f3s ipar k\u00f6zponti problematik\u00e1j\u00e1v\u00e1 v\u00e1lik.<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

A k\u00e9pszerkeszt\u00e9s tabl\u00f3szer\u0171, a sz\u00ednek nem illusztrat\u00edvak, hanem struktur\u00e1lis jelent\u00e9shordoz\u00f3k. Godard \u00e9s operat\u0151re, Raoul Coutard k\u00e9t elt\u00e9r\u0151 f\u00e9nykezel\u00e9st \u00fctk\u00f6ztet. A term\u00e9szetes f\u00e9ny \u00e9s a mesters\u00e9ges sz\u00ednsz\u0171r\u00e9s kontrasztj\u00e1nak szervez\u00e9se sz\u00e9tv\u00e1lasztja a \u201eval\u00f3s\u00e1g\u201d \u00e9s a \u201efilm\u201d r\u00e9teg\u00e9t. A mediterr\u00e1n Capri term\u00e9szetes f\u00e9nye \u00e9s a sz\u0171rt bels\u0151 terek dialektik\u00e1ja az artifice \u00e9s a bazini \u00e9rtelemben vett ontol\u00f3giai realizmus fesz\u00fclts\u00e9g\u00e9t jelen\u00edti meg (Gardner 2019, 210; Rosenbaum 2010, 89).<\/p>\n\n\n\n

A Megvet\u00e9s<\/em><\/strong> egy film a mozir\u00f3l. Egy film arr\u00f3l, hogyan k\u00e9sz\u00fcl egy film, \u00e9s arr\u00f3l, hogy mi t\u00f6rt\u00e9nik k\u00f6zben az emberekkel. <\/em>\u2013 Jean-Luc Godard<\/p>\n\n\n\n

Sz\u00e1sz Csongor<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2026.02.18.\/Szabadka Jean-Luc Godard: A megvet\u00e9s (Contempt), 1963, olasz francia filmdr\u00e1ma, 81 p. Jean-Luc Godardra, \u00e9s\u00a0Brigitte Bardotra eml\u00e9kez\u00fcnk A megvet\u00e9s m\u0171v\u00e9szileg Bardot karrierj\u00e9nek egyik cs\u00facsa. Bardot az 1950-es \u00e9s 60-as \u00e9vek ikonikus francia sz\u00edn\u00e9szn\u0151je \u00e9s szexszimb\u00f3luma. Roger...<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4982,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"yes","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[8,9],"tags":[],"class_list":["post-4980","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kurbli","category-kurbli-filmklub"],"featured_image_src":"https:\/\/mladjxeqsxgv.i.optimole.com\/cb:B3zE.b136\/w:600\/h:400\/q:mauto\/rt:fill\/g:ce\/f:best\/https:\/\/ctalker.org\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/635753264_10242593420993126_2276480461652655310_n.jpg","featured_image_src_square":"https:\/\/mladjxeqsxgv.i.optimole.com\/cb:B3zE.b136\/w:600\/h:600\/q:mauto\/rt:fill\/g:ce\/f:best\/https:\/\/ctalker.org\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/635753264_10242593420993126_2276480461652655310_n.jpg","author_info":{"display_name":"Kari","author_link":"https:\/\/ctalker.org\/en\/author\/karina\/"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ctalker.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4980","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ctalker.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ctalker.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctalker.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctalker.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4980"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ctalker.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4980\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4984,"href":"https:\/\/ctalker.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4980\/revisions\/4984"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctalker.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4982"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ctalker.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4980"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ctalker.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4980"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ctalker.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4980"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}